Məhsul kodu: 11776
Browers’in Hindistan trilogiyasının ikinci hissəsi olan “Qırmızı Batıq” romanını oxudum, bu Brouwersin ən məşhur və tanınmış kitablarından biridir. Həm də şübhəsiz ki, onun ən acınacaqlı olan bu, iyrənc özünə nifrət və həyatla dolu dəhşətli bir insanın amansız avtoportretidir və yapon düşərgəsi tərəfindən parçalanmış uşaqlığının ürəkağrıdıcı təsviridir. Məni təkcə bu kitabın məzmunu deyil, xüsusilə də onun inanılmaz dərəcədə ağıllı üslubu və kompozisiyası heyran etdi. Biz artıq trilogiyanın birinci əsərində oxumuşuq ki, Brouwersin anası onun erkən uşaqlığında onun üçün “ən gözəl ana” olub, lakin sonradan ana və oğul bir-birindən tamamilə uzaqlaşıblar. Qırmızı Batıq bu motivi Brouwersin anasının qocalar evində tənha ölümü ilə doğurduğu geri dönüşlər vasitəsilə genişləndirir. Jeroen Browers tərəfindən qorxu və özünə nifrətin çox kəskin təsvirinə uyğun gələn xatirələr: “Bəzən mənim qorxum o qədər güclüdür ki, mənə elə gəlir ki, üzüm palçığa çevrilib və içimə damlayır – narahatlıq hücumundan sonra mən elə bildim. üzümü dəyişmək üçün və mən tanış əksimi tanımıram”. Yaxud: “Artıq gördüm ki, özümdən qovulmuşam: pəncərənin o biri tərəfində, məndən bir metr aralıda, bəlkə də, o biri məni qorxutdu, – hər halda, çılpaq bir oğlan var idi.” Özgələşmə, ekzistensial iztirab və parçalanma ilə dolu iki sitat: hər iki sitatda eqo (şəxsiyyət, mənlik) maye kimi yaşanır, hər iki sitatda güzgü obrazı demək olar ki, tanınmazdır, sonuncu sitatda isə Browersin pəncərədən güzgüdəki əksi, təmiz özlülük. duman içində yox olur. “Özlülük” mənə elə gəlir ki, Sartrın “Etiraf” əsərinə işarədir: reallığın mənasız, iyrənc, formasız yapışqanlığı, bütün mövcud konvensiyalar və anlayışlar yoxa çıxanda yaşanır. Browers güzgüdə özünə baxanda bunu görür. O, özünü belə yaşayır. Ona görə də təəccüblü deyil ki, “Qırmızı batıq” filmində o, niyə belə olduğu və necə olduğu kimi olması ilə maraqlanır. Və anasının ölüm xəbərini ona yükləyən də bu sualdır. Xatirələr bu suala qəti cavab vermir:
